Hallå muslimer, var håller ni hus?
"Äntligen en självklar mötesplats där infödingar och nya landsmän kan träffas enbart för att vi vill. Bara vi äntligen kommer i gång ska det väl inte vara så svårt att fortsätta med integrationen" tänkte jag när programmet presenterades.
Det började bra med att många nationaliteter med olika trosuppfattningar samlades kring ett internationellt fikabord till musik och dans.
Jag var inte med själv, det var däremot ett hundratal andra personer som enligt det ännu pågående eftersnacket hade jättekul. Andra gången, med poeten, författaren och ståupparen Zinat Pirzadeh, kom inte fullt så många. Men jag noterade med - glädje och förväntan inför framtiden - att publiken var blandad och hade mycket trevligt.
Tredje gången, i tisdags, handlade Cafe Insikten om ett brännhett ämne som jag vet intresserar de flesta människor. Inte minst den stora del av de nya Piteåbor som är muslimer.
Mattias Gardell är en man som knappast går att ignorera om man bor i Sverige och har synpunkter på sambanden mellan islam, demokrati och mänskliga rättigheter. I synnerhet inte om man är muslim, trodde jag. Tyvärr kunde jag inte upptäcka vare sig någon med invandrarbakgrund eller någon muslim bland de drygt 40 personer som kom för att lyssna på Mattias Gardell.
Han är professor i jämförande religionsvetenskap vid Uppsala universitet, forskare, debattör, arabisktalande före detta Kairobo, samt författare till ett antal böcker om religiös extremism. Den senaste kom ut i fjol: "Bin Ladin i våra hjärtan".
Här fanns en chans för människor med olika kulturell och religiös bakgrund, att mötas i det politiska landskap som vi alla färdas igenom vare sig vi vill eller inte.
Därtill guidad av ett föreläsningsproffs, som sakligt kan analysera konkurrerande islamistiska ideer om samhällsbygge. Lika avvägt kan han diskutera könsfrågor, innehållet i Koranen, västvärldens dubbla måttstockar i synen på Mellanöstern, islamofobi, folkhemsislam som ett sätt att förena demokrati med sharialagarna, och mycket mer.
Hur kommer det sig att Piteå- bor utan några som helst muslimska rötter är mer intresserade av dessa ämnen, som kretsar kring Koranens innehåll, än vad muslimerna i den här stan är?
Ja, jag vet att det varit aid-fest och att alla då har fullt upp med att besöka varandra, men jag vet också att de flesta hann med det i måndags. Och jag vet att flera av er har kvällsjobb, men inte alla väl?
Varför struntar ni, som har fastat en hel månad för att manifestera att ni är goda muslimer, i att så pass många svenska blåbär är uppriktigt intresserade av att lära känna er och er religion?
Så jobbar vi med nyheter