Lyrisk inbjudan

"Jag var bergtagen" skriver Mats Gärling om första gången han befann sig i Aktse. Året var 1972 och Gärling var där i ett kompani av fallskärmsjägare. Trettiosju år senare är hänförelsen kvar över platsen i Rapadalens mynning, nästgårds Sareks nationalpark.
Aktse betyder nio på samiska. Frågan varför det är så, har så många svar att författaren helt enkelt tycks ha bestämt sig för renskötare Johan Rassas förklaring att Aktse är beläget "nio rökar från Jokkmokk". Varje rök är lika med en bosättning/by.
Det av fjällturister numera välbesökta Aktse har en historia som dominerats av samesläkten Länta. Den sist boende på fjällhemmanet var storjägaren Sigurd Länta. En person utan vilken det knappast blivit någon bok, enligt Mats Gärling som tidigt stiftade bekantskap "trappern" som förkastade vetenskapens förklaring till platsens säregna utseende.
Fjällklippan Skierffe, berget Nammásj eller Tjahkkelij var enligt Sigurd Länta inget som skapats av inlandsisens rörelser, utan av ... ja det är slående hur den samiska mytologin var levande hos många hårt arbetande människor vid porten till Sarek. Storsamhällets, kristendomens och omvända personers påverkan till trots.

Autodidakten Gärling varvar historia med tips för turisten, slår om och bli naturlyriker. Han när ett bildspråk av poetisk kvalitet. Bilden är hans hemma- plan, konstnär som han titulerar sig.
Texten illustreras av Gärlings blyertsteckningar, i synnerhet på personer ur släkten Länta. Personporträtten varvas också med teckningar på djur av olika slag. Det unika Lájtávrredelat med dess rika djur- och naturliv har satt bestående spår hos konstnären, nu boende i Stjärnhov i Södermanland.
Däremot var han alltid ambivalent när synen på vilda djur kom på tal under de många besöken i Aktse med omnejd. Stadsbon Gärling måste då gå på tå för att inte stöta sig med samernas syn att en bra varg är en död varg. Det var intet nytt, men kontrasten blev extra tydlig på plats.

En viktig källa i boken är muntliga berättelser. Det finns förstås svagheter i detta då minnet är nyckfullt och vad som sägs inte alltid kan styrkas. Styrkan är dess levande karaktär. Mixade med tryckta källor blir det en bra och trovärdig helhet, som inte väjer för problem och motsättningar mellan de två grenarna av samesläkten Länta. Motsättningar, som när de uppkommer, kan bottna i synen på religionen eller avspegla skilda synsätt på turismen och med det kampen att bevara det gamla eller bejaka det moderna.
"Aktse - på nio rökars håll" är ett sorts 232 sidor långt inbjudningskort. Skrivet med hjärtat och, tror jag, fri från påverkan av Svenska Turistföreningens ekonomiska intressen.